元杂剧，是元代特有的戏曲形式。在有书第21期戏梦人生专题中，我们将一起走进中国文学的瑰宝世界。今日星期四，上演第四出元代高明所著的《琵琶记》。
文 | 辰辰
说起负心郎，年少时印象最深的莫过于《铡美案》里死于包公铡刀下的陈世美，这种为功名停妻再娶，为利禄杀妻害子的人真真叫人恨得牙痒痒。
但有这么一个负心郎，却有点不一样，他就是《琵琶记》里的蔡伯喈。
戏剧中，他和赵五娘婚后不久，就上京赶考。高中状元后，又被逼迫娶丞相的女儿为妻。
家中的妻子赵五娘和公婆在家乡苦等他三年不回，不幸二老在饥荒中不幸饿死，赵五娘只好卖发埋葬完双亲，一路坎坷进京寻夫。
巍巍丞相府前，徘徊着一个身抱琵琶，衣着褴褛的年轻女子，只见她满脸憔悴的脸上，此刻面带羞惭。
那日，在弥陀寺，她一不小心遗失了公公婆婆的画像，拾得它的原来是自己千辛万苦寻找的薄情郎，昔日的良人，今日相府的乘龙快婿。
三年前，赵五娘和蔡伯喈刚刚新婚两月，正是你侬我侬之时，蔡员外以光耀门楣是为大孝为由，逼迫蔡伯喈上京赶考。小夫妻依依不舍，离别时，蔡郎一再嘱托，让五娘照顾好双亲，晨昏定省、冬温夏清。
五娘一日都末敢忘，她尽心尽力侍奉双亲周全。怎奈，伯喈离开不久，家乡就发大水，闹饥荒。
赵五娘典当衣饰，换取薄粮，一家三张口，到底还是把米缸吃光。
为了省下一口米，她只好忍着不适，背地里吃着糠。可婆婆却疑她躲起来吃独食，每每刁难，这让五娘心里感到很委屈。
但比起婆婆的不信任，三年来，音信全无、一去不返的夫婿更让她怨恨。望着手上的糠，她思绪万千，“糠米本是两相倚，谁人簸扬做两地”，这米和糠不正是丈夫和自己，是谁把他们硬生生分隔两地？她已堕成糠，而他就像这米，如今又在哪里？
他就在这高墙内，丞相府邸！
一门之隔，他富贵荣华，她凄惶如乞丐；他一夕高中，就另娶娇妻；她恪守孝道，苦苦守候。
怨也怨，恨也恨，她倒是要问一问，蔡伯喈，你这个负心郎，可记得家中的爹和娘，和结缡两月的美娇娘？
想到这些，赵五娘啪啪把门拍得铛铛响。
牛小姐紧锁眉头，落落寡欢。她是一朝丞相的女儿，新科状元的妻子，但她不快乐。想起结婚三年来，她和蔡伯喈夫唱妇随成梦幻，相随相伴不相识。
她早该看出他寂寥的背影，惆怅的眼眸有很多事情瞒着她。不敢深究，却终是躲不过，原来，他在家乡还有一个妻。
难怪，洞房花烛夜，他冷眼凝眉把她瞅；难怪，他时而声声梦里喊娘子，原来都不是自己！
牛小姐心下凄惶，爹爹呀，你让我守妇德做孝女，你盼我夫贵妻荣福绵绵，你疼我、爱我却是害了我。
尽管心里不是滋味，她还是派人接过来赡养丈夫住在陈留老家的爹娘，还有……他的原配妻。
牛小姐泪眼婆娑，猛一抬头，撞见一个面色清冷的女子定定地盯着自己。她的眼眸凄凉，面色煞是难看，她是谁？
却道“赵五娘！”
书房里，喝得微微熏的蔡伯喈，随手拿起一本书，却是《尧典》。他赧然，虞舜父母对虞舜那么不好，而他还是百般孝顺他们，而他自己呢？父母未曾亏待他，而他却让父母在家乡受苦。
都说“书中自有黄金屋”，可他却撇下父母和故乡；都说“书中自有颜如玉”，可他却抛下结发妻。
蔡伯喈常常想，与其在京城做一个寡情薄幸的高官，还不如回去做个重情重义的田舍郎。
可是，现如今，他已不是孑然一个人，还有一个殷殷切切的女子，曾咄咄问他：“相公，你既然用惯了旧弦，为什么不扔下新弦去用旧弦？”“你既然丢不下新弦，又为什么一直想着旧弦？”
怎么回答？一边是情深意重的娘子，一边是贤良宽厚的夫人。哪一边他都不忍割舍。
琵琶声声乱人心，是谁拨弄旧音，直把他声声埋怨？
只听一个娇俏的声音问，“相公，你听这琵琶熟悉吗？若这弹琵琶的人，一路从陈留乞讨过来找你，你是认还是不认？”
琵琶声嘎然而断。“琵琶已是无情物，今天我来把琵琶还给你。”一个浑身缟素的女子，飘飘然，赫然出现在眼前。
魂牵梦萦天涯人，今个就在眼前，只是改了容颜，当日的俏丽容颜如今憔悴成雨打的残花，只清丽的颜色依稀可见。
她可不就是心底的五娘吗？
蔡伯喈一把抱住赵五娘，一别经年，时光竟然把人摧残成这个模样。泪两行，只一声，“让你受苦了。爹娘，还好吗？”
赵五娘冷哼一声：“你若是真心记挂他们，为什么三年来杳无音信？”
蔡伯喈冷汗淋漓。
“我也曾辞官不做，但皇帝不允；辞婚不娶，但牛丞相不许。三年来，我惶惶不可终日，我浑身不自在，又没处可逃，我只盼三年过完，等到……”
“你已等了整整三年，还要等到何时才舍得回去？”赵五娘一脸悲戚，浑身发颤。
“你可知，为了寻你，我一路卖艺乞讨吃尽苦头？
你可知，家乡大旱，饿殍遍野，为了公婆我苦苦支撑？
你可知，公婆等你盼你却不见你归来，至死也没能瞑目？
你可知，为葬公婆我剪掉一头青丝，用麻裙运土，双手垒坟茔，只弄得满手鲜血，至今都是疤？”
一句句诘问，让蔡伯喈无颜可对，无话可说。为功名他抛妻弃父母，畏权势他不敢回家事亲。如今，树欲静而风不止，子欲养而亲不在。叫人怎一个痛心了得，却只能道一句文章误我，我误爹娘。
故事的最后，蔡伯喈携两个妻子回乡祭奠父母。而赵五娘孝顺克己、勤苦自立、坚忍不拔的人物形象，永远留在了戏曲史上。
戏曲评论家戴不凡曾这样评价赵五娘，似夏日蓝天初升的旭日，奔腾万里的黄河，耸入云霄的泰山，令人油然地感到一股强大的鼓舞力量。
我想这样的力量我们并不陌生，在我们身上也有这样的品质。赵五娘作为社会底层的一个普通女性，她从我们中间走出，也终将走进我们身边。
她不是被风雨批得垂头丧气的牡丹，她是在严霜中怒放的傲菊。
霜降时，才显出美。
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文章来源(九天工作室整理)
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