一、激不怒
说司马懿老奸巨滑也好，说他老谋深算也罢，反正你不能不承认他很有一套善于控制情绪的本领。正因为如此，使他在一些重大的关键时刻，保持了清醒的头脑，取得了胜利。易灯认为他算是曹操死后魏国唯一的权谋家。
司马懿前半生是被逼着走上仕途的。在曹操活着时，他在魏国的地位并不重要。曹丕当了皇帝，司马懿才扶摇直上。到曹操的孙子曹睿执政时，司马懿已有了炙手可热的权力。也正是这个缘故，使他有了与诸葛亮正面交锋的机会。
初遇劲敌诸葛亮，司马懿曾犯了瞎指挥一的错误，白白送掉了名将张郃的命。血的教训使他认识到，与诸葛亮作战，只有以逸待劳、以守为攻才是上策。
公元二三四年，诸葛亮最后一次出祁山，求战心情十分迫切，可是无论怎样挑战，司马懿硬是巍然不动。这可急坏了诸葛亮，他想来想去，企图送妇女衣服首饰，来嘲笑司马懿不配做大丈夫，以激怒司马懿出战。
这一手确实厉害，司马懿再也坐不住了；但他刚要发怒出战，很快又平静下来。
《三国演义》上说:“司马懿看毕，心中大怒，乃佯笑曰:“孔明视我为妇人耶!”即受之，令重待来使。
司马懿是不是笑嘻嘻地收下了妇人之饰，史书未作说明，但对他心平气和地与来往
谈话问事，却作了详细交代:“宣王见亮使，唯问其寝食及其事之烦简，不问戎事。”使对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不过数升。”宣王曰:“亮体弊矣，其能久乎”。
诸葛亮实指望激侮术成功，没想到司马懿不上圈套。诸葛亮求战不能，退军不忍，加上大事小事全靠自己处理，早就累得心烦意乱，体力不支，听了使者回来如实一汇报，更是心慌气急。没有打着狐狸，反弄了一身臊。
从此，诸葛亮的身体一天不如一天，果不出司马懿所料，很快就病逝了。诸葛亮去世后，三国无人再斗得过司马懿，不几年，司马懿便成功地发动了政变，夺取了整个魏国的大权，为统一全国，建立晋朝打下了基础。
司马懿激而不怒，表现了良好的领导心理素质。作为一个领导者，特别是高级领导者，几乎每天拍板决策，不如意事十之八九，如果没有一个良好的心理素质，不能保持健康的情绪，让喜怒忧哀左右了决断，是注定要失败的。“彼将刚忿，则辱之令怒；志气挠惑，则不谋而轻进。”（《十一家注孙子》）意思是说，敌方将帅性格暴躁，就故意挑逗激怒他，扰乱他的情绪，使其丧失理智而盲目行事。
显然，诸葛亮给司马懿送信，送巾帼之饰，就是想把他的情绪激怒扰乱，而引他轻进就范。司马懿意识到受到刺激要发怒时，以坐下来与使者闲谈的方式慢慢地将一腔怒火转移融消，这颇有些“卒然临之而不惊，无故加之而不怒一的英雄本色。
二、吾不如
前面，我们称赞了司马懿受侮被激而不怒的良好心理素质，这一段要说一说司马懿敢于正视己过，公正评价对手的“吾不如”精神。
诸葛亮不是神，司马懿更不是神。虽说二人都以善于谋略著称，但全面衡量二人之短长，司马懿就显得逊色多了。司马懿拖垮了诸葛亮是其胜利，但诸葛亮死了司马懿不能及时出战，让蜀军大模大样地退走才去追，又是其败著。然而就是这个败著，也闪烁着这位老军人自愧不如、敬重贤才的光辉。
诸葛亮病逝多久司马懿才发觉，史书未作说明，但从精锐的魏军已无法去追赶歼灭在撒退中又起内讧的蜀军来判断，时间是不短的。错过了良机，全军上下有埋怨情绪，连老百姓也奚落开了司马懿。《汉晋春秋》曰:“杨仪等整军而去，百姓奔告宜王。宣王追:百姓为之谚曰“死诸葛气走生仲达。”
这样的嘲笑，实在是有伤司马懿的面子。照常理推断，司马懿不是生闷气，就是要迁怒他人，抓几个老百姓吓唬一下。可司马懿呢！既不跟自己过不去，又不跟别人为难，他坦然地说:“吾能料生，不便料死也。”这就等于对部下申明:诸葛亮活着时我很怕他，悸心影响得我不能正确判断其死呀！作为一个高级领导人，在知道自己决策失误后，能这样坦率地承认“我不行呀！”实是难能可贵。
更值得一提的是，司马懿不仅公开承认自己的过失，而且由衷地赞叹故去的劲敌。他来到诸葛亮生前安营扎寨、指挥作战的地方，看了人家的营垒布局，对比自己的阵地，深深地为诸葛亮的军事才干所折服，连声夸奖这位死对头说:“天下奇才也。”
陈寿将司马懿赞颂诸葛亮的话写在《诸葛亮传》上，目的是为诸葛亮增光添辉，殊不料，这光辉返照得司马懿也更高了。
称证他人是一奇才，不等于自己是蠢蛋；老老实实地承认吾不如，才是进步提高的新起点。虽说这道理人人尽知，但有些领导人就是做不到。有的一听说对手强于自己便妒火中烧，有的明知个人办错了事，也唬着脸硬充决策正确，这样的领导人怎能使下级信服呢?不如就承认不如，错了就承认错了，这只能提高而不会降低领导人的威信。
三、装病取天下
考察干部是粗织人事部门的一项经常性的重要工作。考察的结论是否真实，对能否正确地任用干部关保极大。用人失误往往源于考察的失真，人上一百，形形色色，古往今来，考察失真的例子实不少见。曹氏三代对司马懿的考察，可称失真的一个典型。
司马懿出身于高级士族之家，兄弟八人，他排行老二其兄司马朗，早年被曹操辟为司空掾属。曹操身边主管人事的崔琰在与司马朗交往中，发现司马懿不凡，便向曹操推荐。曹操求才心切，下令辟用。这是建安六年的事。此时二十二岁的司马懿看不起宦官之家出身的曹操，便以有病为辞，拒绝了。“帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痺，不能起居。”曹操哪是这样好唬弄的人？于是一使人夜往密刺之，帝(司马懿)坚卧不动。一曹操用突然袭击的方式去探察，没有发现破绽，司马懿过了这一关。假的就是假的，伪装总不能长久。
以后曹操当了丞相，知道上了司马懿的当，又一次派人去召唤。这回，曹操说:如果他再不痛快地来，就抓起来杀头。司马懿害怕了，这才进了曹营。“及魏武为丞相，又辟为文学掾，刺行者曰:若复盘桓，便收之。帝惧而就职。”
司马懿因为骗曹操在先，虽然当了曹家的官，但曹操对他并不放心，日常工作中，格外注意他。经过观察，曹操发现司马懿确有才干，但同时感到他内忌而外宽，猜忌多权变，又听到人们议论司马懿有狼顾之相，(即像狼一样，行走时常回头后顾，以防袭击。)对他更加有了疑虑。于是，就亲自将司马懿叫到跟前，令他往前走，再突然让他回头，验证其是否真的狼顾。司马懿来了个一面正向后而身不动一。
日有所思夜有所梦。身边有只一狼，搅得曹操很不安，有时作梦也梦见司马懿是如何如何。他提醒儿子曹不要加提防。
对曹操的怀疑，司马懿是相当清楚的。他自知不干不行，跑又跑不了，要保住性命，只有在曹操的儿子身上打主意。于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履。不但积极干好分儿内事，连打草喂马这样的分儿外工作，也不辞劳苦地拚命干，直哄得曹不一个劲地称赞。想必是儿子在老子跟前打包票，曹操才逐步打消了对司马懿的疑虑，司马懿又过了一关。
曹操死后，曹丕掌魏国大权，司马懿备受青睐，扶摇直上，再用不着提心吊胆过日子，篡魏自立之心日益显露。可是曹不被蒙在鼓里，至死又给他一顶顾命桂冠。到曹丕的儿子曹睿执政时，司马懿已将大权一步步地抓了过来。不过，曹睿倒不像他的父亲那样糊涂，察到了司马懿的心迹，临死时，想用组织手段削弱司马懿的权力，但为时已晚，架不住近臣刘放、孙资一逼再逼，将顾命权交给了他一部分。司马懿再过一关。
与司马懿一同辅政的宗室曹爽，哪里是连当了两次顾命大臣的司马懿的对手?他越大肆任用亲信，极力抓权，越弄得怨声满朝，给了司马懿可乘之机。
司马懿为了加快篡魏计划，又使出了几十年前的老把戏，装病回家，这就引出了曹爽派李胜亲到司马家考察的故事。李胜原任河南尹，是曹爽的心腹，借着即将去荆州任要职的机会，以看望为借口，来到了司马懿的床前。司马懿挣扎着起来穿衣，双手抖抖索索，竟把衣服丢落在地；司马懿说口渴，婢侍端来一碗粥，司马懿趴在碗上喝，弄得粥满胸襟。李胜见状说:“只听说你犯了老病，怎么病得这么厉害？一司马懿气喘吁吁、悲悲切切地回答:“年老枕疾，死在旦夕了，感谢你今天来看我，你到并州后，咱们就见不着面了，我的儿子全托付给你了。”
李胜说:“我这次应当回本州，不是回并州。司马懿又打岔说:“噢，你是从荆州来呀，你看我耳朵聋了，连话也听不清了，莫怪我呀!”
又是装瘫，又是作聋，神形分离，颠三倒四，语无伦次。李胜一看，真是病入膏肓，没几天活头了，喜滋滋地将自己的考察结论如实报告了曹爽。
曹爽听了就解除了对司马懿的戒备，在宫中玩女人，外出去打猎。司马懿抓住战机，一跃而起，一举将曹爽等人击败家，遂实现了代魏夙愿、抛开司马懿玩弄手段不讲，只就曹氏三代对司马懿的考察失真来看，教训是深刻的。
司马懿瞒过了曹操，利用了曹操的儿子;瞒过了曹爽是曹爽选用的考察人素质不高；虽没有瞒过曹睿，但曹睿又发觉得太晚，已无力采取措施。看来，要防止考察的失真，起码应做到两条：
一是要广泛听取群众的意见，千万不要为身边最亲近的人的进言所左右。
二是要切实选用那些确能胜任考察的人去考察，不能凭个人的好恶随意抽调考察者。
如果说封建社会是个大笼子，那么，唯有英雄与流氓可在笼子外蹦跶，而良民与仁者则望尘莫及，画地为牢，永远不敢跳出牢笼。这世上只有两样东西或许可以给你带来点智慧:你所阅读的禁书和你所结识的所谓“负能量”的人；在同一体制下学会复制成功家学，是普通人晋升的捷径，尽早进入窄门，突破核心概率，拥有上层人的思想，应用上层人的手段，最后成为他们。
这世界上有两种人，一种是有智慧的人，在别人的失败中总结经验，一种是愚蠢的人，在自己的失败中付出惨痛代价才醒悟。一个喜欢历史和哲学的人，内心迟早会变得无比强大。因为历史讲的是永恒，时间上的永恒，哲学讲的是无限，空间上的无限。有了永恒和无限，更高维度的智慧就会被打开。别人无奈时，你就会释然，别人恐慌时，你就会勇敢，别人无知时，你就会清醒。
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文章来源(九天工作室整理)
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